فرمايد : وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ « 1 » . « كيست گمراه‌تر از كسى كه پيروى هواى خود كند بىراهنمايى از خدا » . و در كافى شريف سند به حضرت باقر - عليه السلام - رساند : قَالَ : « قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يقول الله عز و جل : وعزتي و جلالي و عظمتي و كبريائي و نوري و علوي و ارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواه على هواي إلا شتت عليه أمره و لبست عليه دنياه و شغلت قلبه بها ، و لم أوته منها إلا ما قدرت له . وعزتي و جلالي و عظمتي و نوري و علوي و ارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هواه إلا استحفظته ملائكتي و كفلت السماوات و الأرضين رزقه ، وكنت له من وراء تجارة كل تاجر و أتته الدنيا و هي راغمة » « 2 » . « پيغمبر - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود : خداى عزّ وجلّ مىفرمايد : " قسم به عزت و جلال و عظمت و كبريا و علوّ و ارتفاع مكانتم كه اختيار نكند بنده‌اى هواى خودش را بر هواى من ، مگر آن‌كه به تفرقه اندازم كارش را و درهم نمايم دنيايش را و مشغول فرمايم به دنيا قلبش را ، و حال آن‌كه ندهم به او از آن مگر آنچه مقدر فرمودم براى او . و به عزّت و جلال و عظمت و نور و بزرگى و رفعت مكانتم قسم است كه اختيار نكند بنده هواى مرا بر هواى خود ، مگر آن‌كه ملائكهء من حفظ كنند او را ، و متكفل شوند آسمان‌ها و زمين‌ها روزى او را ، و مىباشم من از براى او از دنبالهء تجارت هر تاجر . ( يعنى من براى او تجارت كنم و روزى او رسانم ) و بيايد او را دنيا در صورتى كه منقاد و ذليل اوست " » . يعنى با آن‌كه قلبش از او منصرف است باز به او اقبال كند ، پس خوار و ذليل پيش او باشد . و اين حديث شريف از محكمات احاديث است كه مضمونش شهادت دهد كه از سرچشمهء زلال علم خداى تبارك و تعالى است ، گو كه به حسب سند مرمىِّ به ضعف باشد . ما اكنون در صدد شرح آن نيستيم .

--> ( 1 ) - القصص ( 28 ) : 50 . ( 2 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 335 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب اتّباع الهوى » ، حديث 2 .